Der vorliegende Band der Reihe Philosophie & Repräsentation/Philosophy & Representation: bietet eine informative Einführung in die Diskussion zur Rolle bildlicher Vorstellungen, die unter dem Titel 'Imagery Debate' in den Kognitionswissenschaften und der analytischen Philosophie bereits seit den 60er Jahren lebhaft geführt wird. Gibt es bereits auf der Ebene unserer Kognitionen, so ließe sich die Leitfrage formulieren, bildliche Repräsentationsformen, und welche Funktionen kommen ihnen innerhalb unserer Erkenntnisprozesse zu? Eine solche Frage richtet sich kritisch gegen die Annahme, daß wir Wissen letztlich nur (...) in abstrakten, oft mathematisierbaren Propositionen besitzen, in die unsere mentalen Bilder, die subjektiven Vorstellungen, immer und ohne Rest übersetzt werden können. Es werden insbesondere kognitionswissenschaftliche Ansätze zur Sprache kommen, die das Verhältnis, die Funktion und die Berechtigung unterschiedlicher Formen der Repräsentation behandeln. Hierbei geht es sowohl allgemein um das Verhältnis von Bild und Sprache und um die These von der Unhintergehbarkeit der Sprache, als auch etwas spezieller um die konkrete Bestimmung des mentalen Bildes, die Frage etwa nach seinem 'analogen' Charakter oder seiner spezifischen Art und Weise, Wissen zu repräsentieren. (shrink)

Welches Verhältnis besteht zwischen „Bild" und menschlichem Denken? Welche Rolle spielt das Konzept der „Form" im menschlichen Wissen? Forscher aus Philosophie, Kulturwissenschaften, Wissenschaftsgeschichte, Ästhetik, Literatur, Anthropologie, Mathematik und Biologie untersuchen aus historischer und theoretischer Perspektive den Zusammenhang zwischen der Aktivität des Denkens und den Konzepten von Bild und Form.

[Text is in German] Unsere Gegenwart scheint mehr und mehr Umbruechen zu unterliegen. Eine Innovation folgt der naechsten, Traditionen gelten schnell als ueberholt, moderne Trends werden altmodisch. Dieser permanente Wandel verlaeuft in unserer Wahrnehmung immer rasanter. Auch bei einem Blick in die Vergangenheit scheinen Umbrueche, neue Ideen und Erfindungen zu ueberwiegen und in staendigen Wertverschiebungen zu resultieren. Aber was ist mit den bestaendigen Dingen? Nicht nur Veraenderungen schaffen Werte, sondern auch Bestaendigkeit. Dabei stellt sich nicht nur die Frage, welche Werte (...) durch Kontinuitaet entstehen, sondern auch welche Werte sie bedingen. Traditionen sind identitaetsstiftend. Sie gehoeren zum kulturellen Gedaechtnis, bilden oftmals eine Basis fuer Innovationen und haben dadurch eine eigene Bedeutung im Hinblick auf Veraenderungen. Kontinuitaeten zu erkennen, ist in einer Welt im stetigen Wandel ein schwieriges Unterfangen und auch im Rueckblick nicht unproblematisch, vor allem wenn die Akteure selbst nicht mehr zu sprechen sind. Aber ein Blick auf die materielle Kultur erlaubt Aufschluesse ueber Bestaendigkeit. Von Menschen gefertigte Objekte sind Traditionstraeger, sie beherbergen die Ideen und Wertvorstellungen ihrer Gestalter und bleiben ueber Zeit und Raum hinweg erhalten. The Limits of Change umfasst Beitraege aus Archaeologie, Philosophie und Ethnologie, die sich auf unterschiedliche Weise mit der Thematik der Kontinuitaet auseinandersetzen und den Sachverhalt kritisch beleuchten. So wird zum einen der Blick in die Vergangenheit gerichtet und auf Basis archaeologischer ueberlieferungen das Thema untersucht. Zum anderen liefert die Diskussion zeitgenoessischer und globaler Sachverhalte wichtige Hinweise im Hinblick auf Kontinuitaet und Tradition. So wird beispielsweise diskutiert, welche Arten von Kontinuitaeten sich in heutigen Gesellschaften finden und wodurch sich diese auszeichnen bzw. sichtbar werden. Ferner wird die Frage gestellt, ob Tradition als kulturelles Marketing im Hinblick auf Tourismus genutzt werden kann. Mit Beitraegen von Torsten Bendschus, Arthur Depner, Stefan Eisenhofer, Martin Hensler, Elwira Janus, Thomas Knopf, Beate Loeffler, Bonka Nedeltscheva, Ton Otto, Laura Picht, Elnaz Rashidian und Geraldine Schmitz. (shrink)

In this paper, we explore the experiences of EU migrants working in UK restaurants in the aftermath of the Brexit vote. We do so through a care ethics lens, which we bring together with the integrative approach to organisational silence to consider the ethical consequences of the organisational policies of political silence adopted by the restaurant chains in our qualitative empirical study. We develop the concept of political organisational silence and probe its ethical dimensions, showing how at the organisational level (...) it falls short of constituting a practice of caring for migrant workers in politically divisive and hostile times. We argue that organisational policies of political silence emphasise the exploitative nature of the business of (im)migration, which prioritises concern for profits over care for the needs of others. Organisations refuse caring responsibility for migrant workers, leaving care to the migrants themselves and their co-workers and managers. Whilst peer-care practices partially fill this politically silent care-vacuum, this leaves individuals to negotiate difficult tensions without institutional support at a time of increased uncertainty, complexity, hostility, violence, and vulnerability. Drawing lessons from our study and its aftermath, we call for a care manifesto to inform the business of (im)migration, which would need to include caring political responsibility towards migrant workers exercised through caring political organisational voice as well as silence. (shrink)

Questo libro è un volume bilingue e di carattere interdisciplinare che raccoglie i contributi di 14 studiosi sul tema del 'pensare per immagini' analizzato da diverse angolazioni (storia della cultura, della filosofia e della scienza, estetica, letteratura e antropologia). Con l'espressione 'pensiero per immagini' (o pensiero visuale), si intende una particolare modalità di pensiero, alternativa e complementare al pensiero logico e astratto che già in epoca moderna tra XVII e XVIII secolo aveva attirato l'attenzione di filosofi e studiosi. Nel presente (...) lavoro verranno analizzati sia la storia del concetto che il suo significato culturale e sociale nell'ambito discussioni scientifiche più recenti. Dieses zweisprachige und interdisziplinäre Buch sammelt die Beiträge von 14 Spezialisten, die das Thema 'Denken in Bildern' aus verschiedenen Perspektiven (Kultur-, Philosophie- und Wissenschaftsgeschichte, Ästhetik, Literatur und Anthropologie) untersuchen. Das 'Denken in Bildern' (oder 'Bilddenken') ist eine besondere Denkform, alternativ und ergänzend zu logisch-abstraktem Denken, die schon Autoren im siebzehnten und achtzehnten Jahrhundert erforscht haben. Der Begriff 'Denken in Bildern' wird durchforscht, mit dem Ziel, seine Geschichte und seine kulturelle und soziale Bedeutung bis zum gegenwärtigen Stand der Diskussion zu erklären."--Page 4 of cover. (shrink)

Zusammenfassung Insbesondere im Alter prägen Determinanten sozialer Ungleichheit das sportliche Handeln sowie die körperliche Verfassung und somit das korporale Kapital von Individuen. Von wesentlicher Bedeutung sind dabei die vertikalen Determinanten sozialer Ungleichheit wie kulturelles, soziales und ökonomisches Kapital. Ziel der Studie war es, direkte und indirekte Beziehungen zwischen den Kapitalarten und sportlichem Handeln zu untersuchen. Die Zusammenhänge wurden auf Basis einer Befragung von N = 320 Personen mittels eines Mediationsmodells überprüft. Der Zusammenhang zwischen dem kulturellen und dem korporalen Kapital wurde (...) darin vollständig durch das soziale Kapital und die Sportaktivität vermittelt. Implikationen für die Rolle des sozialen Kapitals in der Entstehung von sozialer Ungleichheit werden diskutiert. (shrink)

Mit dem medizinisch-technologischen Fortschritt wandeln sich auch der soziale und gesellschaftliche Umgang mit Sterben und Tod. Zum Wandel des Sterbens haben insbesondere die Bemühungen der Hospiz- und Palliativbewegung beigetragen. Diese konnte sich erfolgreich für die Beachtung der Bedürfnisse Sterbender einsetzen. Die erzielten Selbstbestimmungsrechte im Sterben sind fraglos eine wertvolle Errungenschaft, sowohl für die Personen am Lebensende und ihre Angehörigen als auch für die Gesamtgesellschaft. Mit dieser Errungenschaft haben sich jedoch auch Vorstellungen von einem guten Sterben entwickelt, die eine selbstbestimmte Ausgestaltung (...) des Sterbeprozesses idealisieren. Nina Streeck zeigt in diesem Kontext, dass gerade die erfolgreiche Verbreitung der individualistischen Sterbeideale durch die Hospiz- und Palliativbewegung für die Entstehung sozialer Strukturen sorgte, die nun die Erwartung von außen an Sterbende herantragen können, auch im Sterben authentisch zu bleiben und den Sterbeprozess auf selbstbestimmte Art zu gestalten (Streeck 2020, 283). Im Anschluss an diese Erkenntnis von Streeck betrachtet der vorliegende Artikel die gesellschaftliche Funktion der modernen Sterbeideale. Um dabei eine gesellschaftstheoretische Perspektive zu wählen, die auch die individualistische Natur dieser Sterbeideale berücksichtigen kann, greift der Artikel auf die soziologische Systemtheorie zurück. Ziel ist es, eine gesellschaftstheoretische Perspektive mit in die ethische Debatte um die modernen Sterbeideale und deren Schwierigkeiten einzubringen, die die gesellschaftliche Funktion der Sterbeideale in den Fokus nimmt. (shrink)

Die Debatte genießt in liberalen Demokratien einen hohen Stellenwert. Das gilt nicht nur für den öffentlichen Raum, sondern auch für den Schulunterricht, der Heranwachsende auf die Teilnahme an dieser Praxis vorbereiten soll. Wie kontrovers soll und darf es im Klassenzimmer selbst aber zugehen? Wie steht es etwa mit antidemokratischen oder illiberalen Positionen? Sollen auch sie kontrovers diskutiert werden, oder sollen die Lernenden hier vielmehr von vornherein zur Übernahme der als legitim vorausgesetzten Position gebracht werden? Wenn ja, auf welche Weise? Diese (...) Fragen werden in der Bildungsphilosophie intensiv diskutiert. Der Beitrag befasst sich mit der sogenannten Kontroverse um Kontroversitätsgebote. Konkret widmet er sich Johannes Drerups Versuch, den Raum der Kontroverse im Klassenzimmer zu eröffnen und zugleich zu begrenzen. Zunächst wird betrachtet, wie er die Grenzen des Diskurses zieht und inwieweit er diese Grenzziehung überzeugend begründet. Dann werden die unterrichtspraktischen Konsequenzen, die er selbst daraus ableitet, und das Konzept eines „direktiven Unterrichtens“ im Kontext ethischer Debatten beleuchtet. Schließlich wird eine alternative Herangehensweise angedeutet: Statt zu versuchen, den Lernenden anhand kontroverser Themen top down einen fixen Wertekanon zu vermitteln, können Lehrpersonen solche Kontroversen auch zum Anlass nehmen, die Wertvorstellungen der Schüler:innen gemeinsam mit ihnen aufzudecken, zu explizieren und kritisch zu durchdenken. Eine solche Praxis dialogischer Wertebildung ist zwar für alle Beteiligten herausfordernder, scheint aber besser zur Idee der Demokratiebildung zu passen. (shrink)

Videoüberwachung ist heute allgegenwärtig. Sie dient dazu, Delikte im Nachhinein aufzuklären, zur Echtzeit-Überwachung oder zur Abschreckung. Darüber hinaus gibt es aber auch wirtschaftliche Interessen für eine Videoüberwachung und automatische Erfassung von Personen – z.B. zur Erstellung von Kundenprofilen und somit zur Analyse von Kaufverhalten. Dem gegenüber stehen Rechtsanspruche sowie ethische und gesellschaftliche Grundnormen, etwa dass Menschen nicht unter Generalverdacht gestellt oder ohne Zustimmung aufgezeichnet werden dürfen. In dieser Arbeit wird ein technischer Lösungsansatz behandelt, der eine flexible Handhabung der Videoüberwachung erlaubt. (...) Es werden in diesem Zusammenhang neben der technischen Umsetzung auch ökonomische, ethische und juristische Fragen betrachtet. Der Lösungsansatz besteht darin, Personen auf Videoaufnahmen durch ein kryptographisches Verfahren unkenntlich zu machen, noch bevor die Aufnahmen die Kamera-Elektronik verlassen. Nur mittels eines geheimen kryptographischen Schlüssels können einzelne Zeit- und Bildbereiche einer Aufnahme wieder deanonymisiert werden, wodurch rechtlichen wie ethischen Bedenken Rechnung getragen werden kann. In kommerziellen Szenarien erlaubt es diese digitale Tarnkappe, dass Kunden z.B. im Rahmen eines Prämien-Programms freiwillig auf Anonymisierung verzichten. Während in der Literatur der Informatik bereits seit längerem Technologien für solche System beschrieben werden, werden in dieser Arbeit Wege gezeigt, wie dessen Einbettung in die Gesellschaft wirklich realisiert werden könnte. (shrink)

Zusammenfassung Hintergrund Stigmatisierung hat einen erheblichen Einfluss auf die Gesundheit verschiedener gesellschaftlicher Gruppen und trägt zu Ungleichheiten im Gesundheitswesen bei. Sexarbeit ist mit erheblichem sozialem Stigma verbunden, das sich nachteilig auf den Zugang von Sexarbeiter*innen zur Gesundheitsversorgung auswirkt. Die vorliegende explorative Studie gibt erste Einblicke in die Sichtweisen von Sexarbeiter*innen und Berater*innen in Deutschland auf den Zugang, die Bedürfnisse und die Barrieren von Sexarbeiter*innen in Bezug auf die Gesundheitsversorgung. Dabei lag der Fokus auf einem etablierten Netzwerk von Gesundheitsangeboten für Sexarbeiter*innen (...) in Bochum. Methoden Leitfadengestützte Interviews wurden mit 4 Berater*innen durchgeführt, die soziale und medizinische Beratung für Sexarbeiter*innen anbieten, sowie mit 3 Sexarbeiter*innen, die diese Angebote nutzen. Die Interviews wurden mittels qualitativer Inhaltsanalyse nach Kuckartz ausgewertet. Ergebnisse Es zeigten sich verschiedene Hürden bei der Inanspruchnahme von Gesundheitsversorgung, insbesondere aufgrund unzureichender Krankenversicherung oder fehlendem Wissen über den eigenen Krankenversicherungsstatus, Sprachbarrieren, Bürokratie, Mobilität und Diskriminierung in der Gesundheitsversorgung. Diskriminierung aufgrund von Sexarbeit überschnitt sich mit anderen Diskriminierungsformen, wie beispielsweise antislawischem Rassismus oder der Stigmatisierung von Schwangerschaftsabbrüchen. Spezifische Bedürfnisse und Barrieren wurden hinsichtlich psychischer Gesundheit angegeben, die sich als wichtiges Thema für Sexarbeiter*innen erwies. Die bestehenden kostenlosen, anonymen und zugänglichen Angebote für Sexarbeiter*innen, insbesondere aufsuchende Angebote, wurden als hilfreich beschrieben. Sexarbeiter*innen und Berater*innen wiesen auf einen Mangel an Angeboten für unterschiedliche Bedürfnisse von Sexarbeiter*innen hin, die über Tests auf sexuell übertragbare Infektionen und deren Behandlung hinausgehen, z. B. im Bereich der psychischen Gesundheit. Schlussfolgerung Nach wie vor bestehen Barrieren für den Zugang zur Gesundheitsversorgung, von denen viele besonders Sexarbeiter*innen mit Migrationsgeschichten aus osteuropäischen Ländern betreffen. Die Studie zeigt, dass die Etablierung antidiskriminierender Gesundheitsangebote für Sexarbeiter*innen notwendig ist. Bei der Entwicklung solcher Angebote sollten die Perspektiven von Sexarbeiter*innen eine zentrale Rolle einnehmen. (shrink)

Seit Platons "Politeia" prägen Utopieentwürfe die europäische Ideengeschichte und spätestens seit Thomas Morus' "Utopia" ist der Terminus 'Utopie' fester Bestandteil der Geisteswissenschaften. Der interdisziplinäre Sammelband offenbart das breite Spektrum europäischer Utopiediskurse in geistes-, kultur- und ideengeschichtlichen Disziplinen. Im Mittelpunkt stehen Idealvorstellungen und Visionen sowie Fragen nach kultureller Identität und Projektionen einer möglichen Wertegemeinschaft. Die historische Schwerpunktsetzung untersucht dabei die Konstitution und Transformation utopischer Konzepte in Europa von der Antike bis in die Gegenwart.

Instant messaging is a highly diffused form of communication among younger populations, yet little is known about the emotional experience during IM. The present study aimed to investigate the emotional experience during IM by drawing on the Circumplex Model of Affect and measuring heart rate and electrodermal activity as indicators of arousal in addition to self-reported perceived emotional valence. Using an experimental design, we manipulated message latency and message valence. Based on data collected from 65 young adults, we observed arousal (...) as participants’ electrodermal activity levels increased from the time a fictitious peer started typing a response to the receipt of that response, especially in the delayed condition. Electrodermal activity levels also increased in both the positive and the negative message conditions. No changes were observed for heart rate. Participants’ self-report perceived emotional valence revealed that positive messages were evaluated as more pleasant and the peer as more available, while no difference in the self-report was found for message latency. These findings shed light on the emotional experience during IM by adding valuable insights on the physiological processes underlying the anticipation of social reward, but only during delayed IM exchange that can be observed in Human–Computer-Interaction. (shrink)

This article examines the historical representation of the Jinshin Rebellion as a foundational event in the Nihon shoki and other eighth-century Japanese texts. Focusing on the differences between two alternative stories of Tenmu’s departure from the Ōmi capital to Yoshino, I argue that the Nihon shoki contains traces of several competing historical narratives that are the expression of a historical process: the political struggles over the historical record and the representation of Tenmu’s legitimacy in the early eighth century when the (...) Nihon shoki was being compiled. (shrink)

Diagnostik und Klassifikation der akuten myeloischen Leukämie (AML) beruhen auf zytologischen und zytogenetischen Charakteristika. Eine Individualisierung der Diagnostik und Therapie wird für AML mit normalem Karyotyp (CN-AML) durch den Nachweis spezifischer Genmutationen zunehmend ermöglicht. In einem systematischen Literaturreview und Metanalyse wurde die Mutation FLT3-ITD bei CN-AML untersucht. Eine systematische Literaturrecherche aller Veröffentlichungen der Datenbanken Embase, Pubmed, Healthstar, BIOSIS, ISI Web of Knowledge und Cochrane wurde für den Zeitraum 2000 bis März 2012 im Hinblick auf die Mutation FLT3-ITD bei Patienten mit (...) CN-AML und einem Alter von 15–65 Jahren durchgeführt. Der Literaturrecherche folgte eine Literaturselektion, eine Datenextraktion und eine qualitative sowie quantitative Informationssynthese in Form einer Metaanalyse. Achtzehn Veröffentlichungen konnten in die qualitative Analyse zur CN-AML eingeschlossen werden. Daten von 3 Publikationen zum Gesamtüberleben mit insgesamt 1.203 Patienten gingen mit Bezug auf den Marker FLT3-ITD in die Metaanalyse ein. Für FLT3-ITD zeigte sich eine statistisch signifikante schlechtere Prognose mit einer hazard ratio von 2,19 für das Gesamtüberleben bei CN-AML. FLT3-ITD ist im Vergleich zum Wildtyp mit einer schlechteren Prognose in Bezug auf den Krankheitsverlauf bei AML assoziiert. Die Analyse von FLT3 sollte bei der AML berücksichtigt werden. (shrink)

Die erste und bisher einzige Ausgabe der Korrespondenz zwischen Theodoros Bischof von Kyzikos und dem Kaiser Konstantinos VII. Porphyrogennetos sowie einiger Briefe des Theodoros an andere Personen (insgesamt 33 Briefe), die alle im Codex Laura Ω 126 (13. Jh.1) überliefert sind, wurde von J. Darrouzès im Jahr 1960 vorgelegt.

This article reconstructs the development of Kurt Walter Zeidler's argument for a reformulation of Kant's transcendental dialectic as a theory of the foundation of transcendental logic. It therefore examines his doctoral dissertation "Logik des Erkenntnisprozesses. Dedukton - Induktion - Abduktion" (1979), where he discusses Norwood Russell Hansons 'logic of discovery' and finds an analogy between Charls S. Peirce's definiton of 'abduction' and Hegel's defintion of 'analogy', as well as his early papers, collected in "Grundlegungen. Zur Theorie der Vernunft und Letztbegründung" (...) (2015), and his habilitation dissertation "Vernunft und Erfahrung. Untersuchungen zum Erkenntnisproblem in Philosophie und Wissenschaftstheorie" (1986), where he first seeks to verify the claim of Hegel and Peirce, that the synthetical unity of apperception is to be analyzed as a unity of three forms of syllogism corresponding to Aristotle's three figures of syllogism, through a close study of Kant's transcendental deduction of the categories as well as of the transcendental ideas, before he comes to reformulate these deductions in the light of the original unity of sensuality and understanding. The development of this argument is critically examined in three respects, first, in reference to Zeidler's reading of Peirce, Hegel and Schelling, second, with respect to Zeidler's analysis of scientific rationality as well as of the architectonic of the Critique of pure reason, and third, in view of the influence of Erhard Oeser and Erich Heintel on Zeidler's thought. (shrink)

On ‘Mismatch’ and ‘Metabolic Ghettos:’ The Conceptualization of Global Health Differences in Research on the Developmental Origins of Health and Disease. Epigenetic approaches to human health have received growing attention in the past two decades. They allow to view the development of human organisms as plastic, i.e. as open to influences from the social and material environment such as nutrition, stress, and trauma. This has lent new credence to approaches in biomedicine that aim to draw attention to the importance of (...) development for later life health. Some scholars in the social sciences and humanities have welcomed such approaches as a departure from gene‐centric perspectives and as an opportunity for highlighting the social and political determinants of health and illness. Others have warned that they might lead to new forms of biological reductionisms and determinisms. In this article, we explore how research on developmental plasticity addresses and articulates global health disparities, specifically in the context of postcolonial India. We discuss two prominent approaches from the field of Developmental Origins of Health and Disease (DOHaD) that build on epigenetic perspectives on health and illness and view different global rates of disease susceptibility as the result of developmental processes: first, the ‘mismatch paradigm’ by Peter Gluckman and Mark Hanson and second, the ‘metabolic ghetto’ concept by Jonathan Wells. We highlight how both approaches render historical and social factors meaningful for the development of global health disparities, but emphasize how they at the same time remain prone to determinisms and reductionisms reminiscent of a gene‐centric perspective. DOHaD actors themselves are critical of these tendencies, and in conclusion we explore novel opportunities for interdisciplinary collaborations enabled by this critical potential. (shrink)

Policy disputes arise at all scales of governance: in clubs, non-profits, firms, nations, and alliances of nations. Both the means and ends of policy are disputed. While many, perhaps most, policy disputes arise from conflicting ends, important disputes also arise from differing beliefs on how to achieve shared ends. In fact, according to many experts in economics and development, governments often choose policies that are “inefficient” in the sense that most everyone could expect to gain from other feasible policies. Many (...) other kinds of experts also see existing policies as often clearly inferior to known alternatives. (shrink)

Since utilities and probabilities jointly determine choices, event-dependent utilities complicate the elicitation of subjective event probabilities. However, for the usual purpose of obtaining the information embodied in agent beliefs, it is sufficient to elicit objective probabilities, i.e., probabilities obtained by updating a known common prior with that agent’s further information. Bayesians who play a Nash equilibrium of a certain insurance game before they obtain relevant information will afterward act regarding lottery ticket payments as if they had event-independent risk-neutral utility and (...) a known common prior. Proper scoring rules paid in lottery tickets can then elicit objective probabilities. (shrink)

We are economists with a long-standing interest in evolutionary psychology, who recently came to appreciate the rich collections of relevant data cultural anthropologists have spent decades collecting on the social environments of a wide range of human societies. While we found some systematic collections of these observations, we could not find a systematic summary of the social environment of the subsample of societies that most resemble the social environment where most human psychology seems to have evolved: small bands of nomadic (...) foragers. This short paper therefore represents our attempt to create such a summary. Using an existing dataset aggregated from diverse ethnographies, we collect statistics on the social environment of the studied cultures which most closely resemble our hunter-gatherer ancestors. Compared with relatively modern societies, nomadic foragers had similar levels of food and disease, and less murder and suicide. They did not fight over land or resources, and they enforced justice directly and personally. They avoided class divisions like rich vs. poor, shared food more, and their leaders had no formal powers. Polygamy, premarital sex, and extramarital sex were all widespread, divorce was easy, and men and women were generally considered equal. Kids were taught to be more generous, trusting, and honest, and were never punished physically. (shrink)

Artificial Intelligence Research Branch NASA Ames Research Center, Mail Stop 244-17 Moffet Field, CA 94035, USA Email: @ptolemy.arc.nasa.gov..

Descriptors: coordination, autonomy, actions, beliefs Abstract Distributing authority among autonomous agents can induce inconsistency costs if the agents act as if they disagree. If we define an agent’s “marginal beliefs” to be the odds at which it is willing to make bets, we find that a betting market can induce agents to act as if they almost agree, not only with respect to the bets they offer but also other actions they take. In a particular “Mars mining” scenario, I explicitly (...) show how utility maximizing agents, who are autonomous and hence distrust each other, can discover a common consensus and take concrete physical actions as if they agreed with that consensus, lowering costs to the group as a whole. Though limited, the approach has also has many unexplored possibilities. A previous version of this paper was presented at the IJCAI-91 Workshop on Reasoning in Adversarial Domains (This version is missing some cites and the graphics.). (shrink)

A computer's task is often taken to be that of starting with some input, grinding for a while, and eventually returning an output. Remarkably, all such tasks can be accomplished "reversibly", with an arbitrarily low intrinsic entropy cost, and in reasonable space and time relative to irreversible approaches.

Why are boards so slow to fire the chief? One reason is that they don't have enough skin in the game. They own few shares and therefore don't feel obligated to protect their investment from an out-of-touch boss. Besides, most of them owe their cushy jobs to the chief executive.

Economic growth is terribly important. Small differences in growth rates eventually overwhelm most other considerations, so the clustering and innovation externalities that create growth differences deserve far more public attention. Unfortunately most people yawn at growth theory; they prefer stories about conflict, status, moral fiber, heroes, and epic changes.

This paper presents an empirical analysis of the determinants of quantity of health insurance in the context of employer-based health insurance using the micro-level data from the 1987 National Medical Expenditure Survey (NMES). It extends the previous research by including additional factors in the analysis, which significantly affect health insurance offers by employers. This paper emphasizes two determinants of employers’ insurance offer decisions that are particularly relevant: union membership and selfinsured versus not self-insured health plans. The conducted empirical analysis reported (...) in this paper reveals the following predictors of higher health insurance coverage: union membership, not self-insured health plan(s), union membership in Midwest or South, as well as self-insured union membership. Further, other factors such as: age, male, income, for profit and other employer organizational forms, and firm’s size determine a higher level of health insurance. (shrink)

Technologists think about specific future technologies, which they may foresee in some detail. Unfortunately, such technologists then mostly use amateur intuitions about the social world to predict the broader social implications of these technologies. This makes it hard for technologists to identify the technologies which will have the largest social impact.

Als geronnene Wiederholungen prägen Rituale unseren Alltag und unser Zusammenleben maßgeblich. Nicht von ungefähr galten sie lange Zeit als Inbegriff des Konservativen, Starren und Förmlichen. Eine gänzlich durchritualisierte Welt wäre zweifellos eine unfreie Welt. Im Zeitalter der Deregulierung, der Hyperaktivität und des Aufmerksamkeitsdefizits wird nun ihre Halt gebende und strukturierende Seite wiederentdeckt.Die AutorInnen reflektieren gesellschaftskritisch Theorien und psychoanalytische Erfahrungen rund um das Thema Rituale und widmen sich den folgenden Fragen: Werden Rituale zu Widerstandsnestern gegen die allgemeine Flüchtigkeit? Können sie als (...) Angelpunkte des Innehaltens und als Wegbahner unbeirrten Denkens eine neue kritische Potenz erhalten?Mit Beiträgen von Thomas Dietzel, Gesa Foken, Dirk Hofmeister, Katharina Lacina, Konrad Paul Liessmann, Nina Reis Saroldi, Elisabeth Rohr, Jochen Schade, Hans-Ernst Schiller, Edgar Weiß, Laura Wolf und Carsten Wonneberger. (shrink)

We investigate the relationship between weak square principles and simultaneous reflection of stationary sets.

A characteristic form of philosophical inquiry seeks to answer ‘what is x?’ questions. In this paper, we ask how philosophers do and should adjudicate debates about the correct answer to such questions. We argue that philosophers do and should rely on a distinctive type of pragmatic and meta-representational reasoning – a form of rationalizing self-interpretation – in answering ‘what is x?’ questions. We start by placing our methodological discussion within a broader theoretical framework. We posit a necessary connection between epistemic (...) methodology and metasemantics. In our view, the correct semantic assignment for a representation must be justifiable from the epistemic perspective of the subject herself, given suitable empirical information and cognitive powers. So the upshot of your own ideal, fully informed epistemic methods will determine the correct answers to ‘what is x?’ questions. The bulk of the paper is devoted to articulating and defending our rationalizing self-interpretation account of philosophical methodology. By working through a specific example, we seek to isolate the relevant inputs into deliberation and the methods for adjudicating between competing answers to a ‘what is x?’ question. We suggest that the self-interpretive methods we isolate generalize across the board as a way of identifying the real nature of familiar topics. We also explain how these methods undercut the case for a priori conceptual analysis. (shrink)

This paper defends a direct reference view of names including empty names. The theory says that empty names literally have no meaning and cannot be used to express truths. Names, including empty names, are associated with accompanying descriptions that are implicated in pragmati‐cally imparted truths when empty names are used. This view is defended against several important objections having to do with differences in names, descriptions associated with the names, and considerations of modality. The view is shown to be superior (...) to an alternative theory treating empty names as the “descriptive names” of Kripke and Evans. (shrink)

This innovative book takes a new look at environmental ethics and the need for ecological and biological integrity. Laura Westra explores the necessity for radical alteration not only of interpersonal ethics, but also of social institutions and public policy. In the process, Westra denies the validity of majority rule in environmentally ethical concerns. Issues discussed in the book include the link between ecological integrity and human health; an environmental evaluation of business and technology; biotechnology and transgenics in agriculture and (...) aquaculture; and the environmental ethics of the ancient Greeks and Kant. Living in Integrity is a valuable book for philosophers and environmentalists alike. (shrink)